Тема: Засоби мовного вираження
Засоби виразності - це
спеціальні художньо-риторичні прийоми, лексичні та граматичні засоби мови, що
привертають увагу до висловлення. Вони використовуються для надання мови
експресії, емоційності, наочності, роблять її більш цікавою і переконливою.
Здавна засоби виразності розглядаються як важлива складова риторичного канону.
Засобами виразності є тропи і
фігури.
Тропи - це мовні звороти, засновані на вживанні слова
або виразу в переносному значенні (епітет, порівняння, метафора і т.д.). Фігури
мови, або риторичні фігури, - це особливі форми
синтаксичних конструкцій, за допомогою яких посилюється виразність мови,
ступінь її впливу на адресата (повтор, антитеза, риторичне питання і т.д.). В
основі тропів лежить словесна образність, в основі фігур - образність
синтаксична.
Можна виділити кілька основних
різновидів тропів.
I. Порівняння
- образний вислів, побудоване на зіставленні двох предметів або станів, що
мають спільну ознаку. Порівняння припускає наявність трьох компонентів:
по-перше, того, що порівнюється, по-друге, того, з чим порівнюється, по-третє,
того, на підставі чого одне порівнюється з іншим. Як приклад можна навести
висловлювання знаменитого фізіолога І. П. Павлова: "Як пі абсолютно крило птаха,
воно ніколи не змогло б підняти її вгору, не спираючись на повітря. Факти - це
повітря вченого. Без них ви ніколи не зможете злетіти. Без них ваші
"теорії" - порожні потуги ".
II. Епітет -
художнє визначення, яке дає можливість більш яскраво охарактеризувати якості
предмета або явища і тим самим збагачує зміст висловлювання. Наприклад,
вчений-геолог А. Е. Ферсман використовує епітети для опису дорогоцінних
каменів: яркокрасочний смарагд, то густий, майже темний, прорізаний тріщинами,
то блискучий яскравою сліпучі зеленню; яскраво-золотистий «хризоліт» Уралу,
прекрасний іскристий камінь демантоид; ціла гама тонів пов'язує слабо
зеленуваті або синюваті берили з густо-зеленими темними аквамаринами.
III. Метафора
- це вживання слова в переносному значенні на основі подібності двох предметів
або явищ (за формою, кольором, функції і т.п.): "золота осінь",
"мертва тиша", "залізна воля", "море квітів" .
Метафорою також називають образне позначення в художній, поетичної мови або в
публіцистиці якого-небудь предмета або явища на основі його подібності з іншим
предметом або явищем: акули капіталізму, політичні ігри, набирати очки,
націоналістична карта, параліч влади, доларова ін'єкція. Метафору слід
відрізняти від порівняння, яке зазвичай оформляється за допомогою союзів
"як", "немов", "ніби" або може бути виражено
формою орудного відмінка іменника. Вдала метафора активізує сприйняття, добре
запам'ятовується:
У двох кроках підноситься
купол музею, внизу кипить Занлавская площа - я зробив немаленький коло (Л.
Кабаков. Все поправимо).
"І взагалі, - говорив
Перхушков, давлячись тугою, - як страшно і важко жити на світі, друзі! Які
драми, колізії, урагани, бурі, смерчі, циклони, антициклони, тайфуни, пунами,
Містралі, Баргузин, хамсин і Бореі, що не кажучи вже про лонженьфинах, трапляються
на кожному кроці в духовній нашого життя! "(Т. Толстая. Лімпопо).
Справа Щербінського стало тим
"урановим стрижнем", який, будучи опущеним в наш російський
політичний реактор, запустить процес ділення громадянського ядра
("Підсумки". 2006. М 13).
У художніх і публіцистичних
текстах може використовуватися розгорнута метафора, яка будується на декількох
асоціаціях за подібністю:
Корабель вашого здоров'я сів
на мілину. Його треба взяти на буксир, зняти з мілини, а потім, коли у нього
під кілем буде вільна вода, він попливе сам. Ліки - це буксир, вільна вода - це
час, а можливість плисти самому - це відновилися адаптаційні можливості
(реклама).
Метафори відіграють значну
роль у формуванні картини світу. Відомий дослідник політичної риторики А. П.
Чудінов виходить з того, що система метафор - це свого роду ключ до розуміння
духу часу. Їм досліджені наступні базові метафори сучасної російської
дійсності: кримінальна ("політичні розборки"), мілітаристська
("табір опозиції", "виступити єдиним фронтом"), медична
("параліч влади", "синдром сепаратизму"), ігрова
("націоналістична карта" , "набирати очки"), спортивна
("прийти до фінішу", "набирати швидкість").
У суспільній свідомості міцно
утвердилося уявлення про те, що тип політика можна визначити за характером його
мовної поведінки, зокрема по тих метафоричним моделям, які він вибирає.
Наприклад, живучість мілітаристської моделі "Росія - військовий
табір" пояснюється тим, що численні війни вплинули на всі покоління
росіян. Ця модель провокує мовне розгортання сценарію "Війна і се
різновиду": інформаційна, психологічна війна, виборча кампанія,
ідеологічний, передвиборчий фронт, перейти в наступ, кругова оборона, димова
завіса, взяти реванш, стан облоги, економічна блокада, рядові солдати партії.
Мілітаристська метафора небезпечна тим, що спрощує дійсність, нав'язуючи
альтернативи: або ворог - або друг, або чорне - або біле.
IV. Метонімія
заснована на суміжності. Якщо при створенні метафори два предмети, явища, дії
повинні бути чимось схожі один на одного, то при метонімії два предмети або
явища, що отримали одну назву, повинні бути суміжними, тісно пов'язаними один з
одним. Прикладами метонімії є вживання назв столиць у значенні "уряд
країни", слів "аудиторія", "клас", "школа",
"квартира", "будинок", "завод", "колгосп"
для позначення людей, називання вироби з матеріалу так само, як і сам матеріал
(золото, срібло, бронза, фарфор, чавун, глина), наприклад: Москва готує
відповідь візит; Лондон ще не прийняв остаточного рішення; Переговори між
Москвою і Вашингтоном; П'ять будинків нашого району змінили керуючі компанії;
Золото і срібло здобули наші спортсмени, бронза дісталася французам.
V. Перифраза
- заміна слова описовим виразом, який дозволяє охарактеризувати які-небудь
ознаки того, про що говориться. Нерідко в основі перифраз лежить метафоричний
перенос. Перифрази часто зустрічаються в засобах масової інформації. Вдалі,
свіжі перифрази сприяють пожвавленню мови, допомагають уникнути повторів,
підсилюють емоційну оцінку: землетрус - "підземна буря", ліс - "зелене
багатство", ліс (ліси) - "легені планети", журналісти -
"четверта влада", СНІД - " чума XX в. ", шахи -" гімнастика розуму ",
Швеція -" земля вікінгів ", Санкт-Петербург -" Північна Венеція
", Японія -" країна висхідного сонця ".
VI. Гіпербола
- це образне вираження, перебільшують будь-яку дію, явище, предмет або його
властивості; вона вживається з метою посилення художнього враження, емоційного
впливу ("Він мчав швидше блискавки"; "Ягоди цього року зросли з
кулак"; "Він такий худий, прямо скелет"). Предмет мови за
рахунок гіперболи постає винятковим, нерідко неймовірним: "Від Уралу до
Дунаю, До великої ріки, Колихаючись і виблискуючи, Рухаються полки" (М.
Лермонтов). Гіпербола активно використовується як в комерційній рекламі для
перебільшення функціональних якостей і естетичних властивостей товарів і послуг
("Баунті - райська насолода"), так і в пропаганді ("доленосні
рішення", "єдиний гарант Конституції", "імперія зла").
VII. Літота -
троп, протилежний гіперболі і що полягає в навмисному ослабленні, зменшенні
властивості або ознаки, про який йдеться ("мужичок з нігтик", "в
двох кроках звідси", "почекайте секундочку").
VIII. Іронія -
вживання найменування або навіть цілого висловлювання в протилежному
буквальному сенсі, навмисне твердження протилежного того, що насправді думає
мовець. Вищий ступінь прояву іронії - сарказм. Іронія виявляється зазвичай не
формально, а на основі фонового знання або контексту ("Послухайте цього
інтелектуала: зараз він розставить всі крапки над і" - про малоосвічених,
недалекому людині; "Ну хіба міг ця людина честі порушити закон "- про
шахрая).
IX. Серед риторичних
фігур виділяється повтор, призначений насамперед для демонстрації
сильного почуття. Часто це просто повтор певного слова. Наведемо приклад
використання прийому повтору у виступі Д. С. Лихачов:
Російська культура вже по
одному тому, що вона включає до свого складу культури десятка інших народів і
здавна була пов'язана з сусідніми культурами Скандинавії, Візантії, південних і
західних слов'ян, Німеччини, Італії, народів Сходу і Кавказу, - культура
універсальна і терпима до культурам інших народів. Цю останню межу чітко
охарактеризував Достоєвський у своїй знаменитій промові на Пушкінських
торжествах. За російська культура ще й тому європейська, що вона завжди у своїй
найглибшій основі була віддана ідеї свободи особистості ... ("Про
національний характер росіян").
Існує кілька видів повтору.
1. Анафора - повтор слів в
засадах суміжних відрізків мовлення. Наприклад: "подаруйте собі неповторне
витонченість французького макіяжу, подаруйте частинку французького шарму".
Знаменита промова Мартіна Лютера Кінга, борця за права чорношкірого населення США,
побудована на анафорі "У мене є мрія". Ще один приклад анафори -
фрагмент статті відомого поета В. І. Іванова "Думки про символізм":
Отже, я не символіст, якщо не
буджу невловимим натяком або впливом в серці слухача відчуттів непередаваних,
схожих деколи на споконвічне спогад ... деколи на далеке, невиразне передчуття,
норою на трепет чийогось знайомого і бажаного наближення ...
Я не символіст ... якщо мої
слова не переконують його безпосередньо в існуванні прихованої життя там, де
розум його не підозрював життя; якщо мої слова НЕ рухають в ньому енергії
любові до того, чого доти він не вмів любити, бо не знала його любов як багато
у неї обителей.
Я не символіст, якщо слова мої
рівні собі ...
2. Епіфора - це повтор слів в
кінцях суміжних відрізків мовлення. Як приклад можна навести фрагмент промови
американського президента Ф. Д. Рузвельта "Про чотири свободи":
У майбутньому ... перед нами
відкривається світ, побудований на основі чотирьох невід'ємних свобод людини.
Перша з них - свобода слова де б то не було на світі. Друга - свобода
релігійних культур усюдах на світі. Третя - свобода від потреби, яка ...
означає взаєморозуміння у сфері економічних відносин, що забезпечує для кожної
держави мирну заможне життя його громадян усюди на світі. Четверта свобода - це
свобода від страху, яка ... означає скорочення у всьому світі озброєнь в такій
мірі, що жодна держава не буде в змозі здійснити акт агресії проти будь свого
сусіда ніде на світі.
3. Стик - це повтор слів па
кордонах суміжних відрізків всередині пропозиції або на кордоні пропозицій.
Наприклад: "Тільки у нас, у нас і більше ніде"; "Це не можна не
назвати злочином. Злочином слід назвати й інші дії влади".
4. Синтаксичний паралелізм -
це повтор однотипних синтаксичних одиниць в однотипних синтаксичних позиціях.
Наведемо приклад використання цієї фігури академіком Д. С. Лихачовим:
Нехай будуть у нас герої духу,
подвижники, що віддають себе на служіння хворим, дітям, бідним, іншим народам,
святі, нарешті. Нехай знову країна наша буде батьківщиною сходознавства,
країною "малих народів", збереження їх в "червоній книзі
людства". Нехай беззвітне прагнення віддавати всього себе якомусь святому
справі, що так відрізняло російських в усі часи, знову займе своє гідне місце
("Про національний характер росіян").
Використовується синтаксичний
паралелізм і в рекламі: Діти будують для задоволення, ви будуєте для них.
Синтаксичний паралелізм може
супроводжуватися антитезою: "Сильний губернатор - великі права, слабкий
губернатор - ніяких прав; публічний політик - республіка відома в країні,
непублічний політик - про неї ніхто не знає".
X. Антитеза
- фігура, що будується на протиставленні порівнюваних понять, наприклад в
прислів'ях і приказках: "Розумний навчить, дурень знудить";
"Легко подружитися, важко розлучитися". Антитезу використовував
Цицерон у знаменитій промові проти сенатора Катіліни:
На нашій стороні бореться
почуття честі, на тій - нахабство; тут - сором'язливість, там - розпуста; тут -
вірність, там - обман; тут - доблесть, там - злочин; тут - непохитність, там -
шаленство; тут - чесне ім'я, там - ганьба; тут - стриманість, там -
розбещеність; словом, все доблесті борються з несправедливістю, розбещеністю,
лінощами, безглуздям, всілякими пороками; нарешті, достаток бореться з
убогістю, порядність - з підлістю, розум - з безумством, нарешті, добрі надії -
з повною безнадією.
XI. Інверсія
- перестановка частин пропозиції, порушення звичайного порядку слів для
виділення певних слів. Часто це пов'язано з випадками, коли присудок
виявляється попереду підмета, щоб виділити в реченні нову інформацію.
Наприклад: "Гарні весняні вечори"; "Історію роблять люди, а не
якісь об'єктивні закони історії"; "Вшановували героя дня всім
колективом"; "Як би важко не було, зробити це повинні ми".
Інверсія може використовуватися і для стилізації: "Сидимо за столами
довгими, дубовими, непокритими. Подають слуги квас сухарний, щі добові, хліб
житній, яловичину розварну з цибулею та кашу гречану" (В. Сорокін. День
опричника).
XII. Парцеляція
- це розчленування вихідного висловлювання на два або кілька самостійних,
інтонаційно відокремлених відрізків, наприклад: "Вони знають. Пам'ятають.
Вірять"; "Людина завжди був гарний, якщо його ім'я звучало гордо.
Коли був бійцем. Коли був відкривачем. Коли дерзав. Коли не пасувати перед
труднощами і не падав па коліна перед бідою"; "Він теж пішов. У магазин. Яблука купити".
Парцеляція зазвичай служить
для передачі в письмовому тексті особливостей живої усної мови і активно
використовується в художній літературі і публіцистиці: "А вона не захворіла.
Вона набрехала. Але є брехня, і є брехня. І брехати варто тільки сильному
противнику, і тоді брехня - подія . Можна збрехати - і померти. Або вбити. А
від брехні в тобі нічого не змінюється. Ні убуває, пі прибуває ... "(А.
Гостєва. Дочка самурая).
Парцеляція неможлива в
офіційно-ділового та наукової мови.
XIII. Риторичне
питання - питання-вигук, що не вимагає відповіді, а передавальний
повідомлення про що-небудь: "Ви думаєте, що мені це невідомо?";
"Чи є інший таке місто, як наш!"; "Про що це говорить? ...
Відомий реформатор," архітектор реформ ", не зміг нічого зробити
проти прийняття закону. Як же тепер вірити такій країні?".
Д. С. Лихачов використовує у
виступі "Про національний характер росіян" цілий комплекс риторичних
вигуків і риторичних питань:
Існувало законодавство,
"Руська Правда". "Судебники", "Покладання", що
захищали вдачі і гідність особи. Хіба цього мало? Хіба мало нам народного руху
на Схід у пошуках свободи від держави і щасливого Біловодського царства? ...
Хіба не свідчать про Невикорінний прагненні до свободи особистості постійні
бунти і такі вожді цих бунтів, як Разін, Булавін, Пугачов і багато інших? А
північні гару, в яких в ім'я вірності своїм переконанням самі себе спалювали
сотні і тисячі людей! Яке ще повстання ми можемо протиставити декабристського,
в якому вожді повстання діяли проти своїх майнових, станових і класових
інтересів, але зате в ім'я соціальної та політичної справедливості? А сільські
сходи, з якими постійно змушені були рахуватися влади! А вся російська література,
тисячу років прагнула до соціальної справедливості!
Традиційні, століттями
відпрацьовували засоби виразності і сьогодні є найважливішим засобом створення
ефективної, воздействующей речи, проте тільки вміле, розмірне і доречне їх
використання дозволить уникнути штучності і помилкового пафосу.
Комментариев нет:
Отправить комментарий